كمْ من عَقيدٍ وجارٍ حَلَّ عندهُمُ * ومِنْ مُجارٍ بعَهْد اللّهِ قد قَتَلُوا « 1 » * وعَقَد البناءَ بالجصّ يَعْقِدُ عَقْدا : ألْزَقه . * والعَقْد : ما عَقَدت من البناء ، والجمع : أعقاد ، وعُقُود . وعَقَدْتَنِى عَقْدا . * وعَقَّد السَّحابُ : صار كالْعَقْد المَبْنِى . * وأعقاده : ما تعقد منه . واحدها : عَقْد . * والمَعْقِد : المَفْصِل . * والأعقد من التيوس : الذي في قرنه عُقْدة . والاسم : العَقَدُ . وظَبْية عاقد : انعقَد طَرَف ذَنبها . وقيل : هي العاطف . وقيل : هي التي رفعت رأسها ، حَذَراً على نفسها ، وعلى وَلَدها . * والعَقَدُ : التواء في ذَنَب الشاة ، يكون فيه كالعُقدة ، شاة أعقد ، وكذلك ذِئب أعقد ، وكلب أعقدُ . قال جرير : تَبولُ على القتادِ بناتُ تيْمٍ * مع العُقْد النَّوابحِ في الدّيَارِ « 2 » وليس شىءٌ أحبَّ إلى الكلب ، من أن يبولَ على قتادة أو على شُجيرة صغيرة غيرها . * وكلّ ملتوى الذنب : أعقد . * وعُقْدةُ الكلْب : قَضيبه . وسمَّى جرير الفرزدق عُقْدان : إما على التشبيه له بالكلب الأعقد الذنب ، وإما على التشبيه له بالكلْب المنعقِدِ مع الكلبة إذا عاظلَها ، فقال : وما زِلتَ يا عُقْدانُ صاحبَ سَوْءَةٍ * تناجى بها نَفْسا لئيماً ضَميرُها « 3 » * وناقة عاقد : تعقِد بذنبها عند اللِّقاح ؛ أنشد ابن الأعرابىّ : جِمالٌ ذات مَعْجَمةٍ وبُزْلٌ * عَواقدُ أمسكَتْ لَقَحا وحُولُ « 4 » وظبىٌ عاقد : واضع عنقَه على عجُزه ، قد عطفها للنوم . قال ساعدة بن جُؤَيَّة : وكأنما وافاكَ يوْمَ لقِيتَها * من وحْشِ مَكَّةَ عاقدٌ مُترَبِّبُ « 5 »

--> ( 1 ) البيت لأبى خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1239 ؛ ولسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) . ( 2 ) البيت لجرير في ديوانه ص 255 ؛ ولسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) . ( 3 ) البيت لجرير في ديوانه ص 883 ؛ ولسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) . ( 4 ) البيت للمرار الفقعسي في لسان العرب ( عجم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 393 ) ؛ وتاج العروس ( عجم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) . ويروى « ونوق » بدل « وبزل » . ( 5 ) البيت لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1099 ؛ ولسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( وفي ) ؛ وتهذيب اللغة ( 15 / 587 ) ؛ وتاج العروس ( وفي ) .